“Civilizations pass. Structures remain. A structural reading of worlds, systems and cycles.”
Dans ma brochure de 2003 “Soissons, la ville du Grand Passeur. Mythologie des cantons de Soissons, Vic-sur-Aisne, Villers-Cotterêts”; il est plusieurs fois question du “terrible seigneur de la forêt”. Il habitait au petit mont en forme de volcan conique nommé “tour Réaumont” (aujourd’hui Monument Mangin). Ce personnage terrorisait la région et il fallut les Quatre Fils Aymon pour en venir à bout. Passant dans la région, une jeune fille leur conta la captivité de sa soeur. Les frères s’élancèrent et mirent fin à son règne.
Il apparaît aussi sous la figure démoniaque du tentateur du carrefour du chapeau des Cordeliers et d’autres légendes mettant en scène des personnages ressemblant à un charbonnier noir. Il y en a aussi sur le chemin vers Dampleux.
Il y avait en tout cas des pratiques anciennes et étranges en ces lieux. Si bien que, début 6e siècle, Chagnéric, compagnon de Clovis, établit la chapelle Saint-Georges, patron des militaires (emplacement de l’actuel Saint-Rémy), noyau de ce qui deviendra Villers-Cotterêts. Son descendant saint Valbert envoya des moines de Luxeuil construire un prieuré, vers 630-650. Ils s’efforcèrent de faire disparaître les anciennes pratiques, en particulier celles du terrible seigneur de la forêt.
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De récentes observations d’un “homme-loup”, forme de grand loup très noir ayant certains gestes humains, en particulier des membres supérieurs, sont relatées. La chaîne Youtube ZykMysteries en présente des témoignages, des analyses, un reportage sur le terrain:
Effectivement, là où Guillaume a vu l’homme-loup, c’est juste au milieu de la zone entre Dampleux et le Mont Réaumont, où sévissait le terrible seigneur de la forêt, près d’où a été édifié le premier monastère, Saint-Georges, dans les années 500, là où cela s’appelle actuellement Saint-Rémy.

Dans la région voisine:
Qu’en dire, en première analyse ? Cette forme semblait être devenue plus épisodique à partir de la christianisation de la région par les Mérovingiens puis les Carolingiens. Le charbonnier noir est resté en pointillés jusqu’au XVIIe siècle. Puis avec la modernité, ce type de témoignage est resté sous les radars.
Depuis les années 80, le type germanique werwolf a fait l’objet de plus en plus de témoignages dans les régions des Etats-Unis boisées habitées par des descendants d’immigrants allemands. Il y en a même beaucoup de nos jours, cela étant facilité et popularisé par le Net. Depuis une dizaine d’années, la forme a eu du succès en France, pays de la Bête du Gévaudan et d’autres Bêtes régionales. Il y a deux thèses:
Il n’est pas question à ce jour d’avancer beaucoup plus. Disons qu’on ne voit plus autant de formes “êtres de la nature, nains, fées”, ni autant apparitions angéliques ou religieuses, et même moins d’Ovni/extraterrestres/hommes en noir devenus moins crédibles face à la montée du niveau de connaissance générale de la population. Donc est-ce une nouvelle forme, même pas que revêtent des entités interdimensionnelles ou d’autres densités, mais simplement que l’esprit humain décode sous cette forme car plus apte à saisir l’étrangeté qu’il rencontre. Quelque chose qu’on ne comprend pas encore au niveau scientifique mais que l’instinct détecte. L’entité qui n’est pas en paix semble en tout cas une option connue et qui pourrait être poursuivie.
Article très intéressant ! Je vous conseille la chaîne YouTube de Virgil Candeil, témoin lui aussi d’une bête bizarre, et qui faute d’informations sur le net à propos de cette “chose” vue sur la route a créé sa chaîne Konnexion Mystère. Depuis la création de la chaîne il y a quelques années, il a reçu des témoignages provenant de toute la france. Témoignages concernant principalement le “dogman”. Il a fait témoigner Guillaume aussi. Le lien https://www.youtube.com/watch?v=jaYICR-E-vM
Merci Marie pour ce commentaire. Affaire à suivre avec les témoignages sur Youtube et sur Facebook